七星公园
    桂林七星公园距桂林市中心1.5公里，位于桂林漓江东岸，占地面积130多公顷，是桂林最大的以岩洞为中心的综合性公园。七星公园因有七星山而得名，七星山七峰并峙，宛如北斗七星；北边的四个山峰象斗魁，称普陀山，南边的三个山峰象斗柄，称月牙山，山多溶洞，著名的七星岩就在普陀山腹，岩洞雄奇深邃，洞中石钟乳、石笋、石柱、石幔……千姿百态、蔚为壮观。桂林的小东江经花桥顺月牙山蜿蜒南流，水中青峰桥影相映成趣。七星公园具有典型的岩溶地貌景观，集山青水秀,洞奇石美四绝于一体。一千多年前的隋唐时代，七星岩就成为浏览胜地。历史上形成了“北斗七星”、“栖霞真境”、“月牙虹影”、“驼峰赤霞”、“龙隐奇迹”等名胜。摩崖碑碣有500多件，为山水增添了历史文化的光彩。

花桥
    花桥在七星公园西面,横跨小东江与灵剑溪会流处。原名嘉熙桥、天柱桥,为石砌5孔，始建于宋。明代作过两次大修,因时值春夏,该处属郊外,山花烂漫,故更名花桥。
    1949年前，石桥部分桥墩下沉，桥栏崩塌。1965年整修后， 桥全长134．66米，由水、旱两段组成。水桥宽6．9米，4大拱， 拱圈倒映水面，状如满月，有“花桥虹影”美誉。旱桥宽5.3米， 7小拱，水桥上建有风雨长廊。
    于花桥观景,山光水色,幽雅绮丽,让人心旷神怡。然而最引人注目的,还是观月,有月看水中映月,无月看桥孔影月。四孔临水,圆月可数,正是: 花桥常有月,慧眼数团圆。
　　
七星岩
    桂林七星公园里的七星岩古时称栖霞洞,在桂林七星公园内普陀山腹,原来是一段地下河，至今已有百余年历史。由地下河形成的岩洞一般有两种地形： 一是“岩洞的侵蚀地形”，如洞内的“银河鹊桥”景点，就是一个巨大的穹形厅堂，宛如天空；二是“岩洞的堆积地形”，由石钟乳、石笋、石柱等次生沉积物组成，具有各种形态，千奇百怪。今依民间习惯称呼，又据岩内明代桂林画家张文熙所题“第一洞天”之义，定名为“七星洞天”。

骆驼山
    桂林七星公园骆驼山即驼峰，在普陀山南麓，是地壳运动融蚀后的一块残石，原名酒壶山，因其形状像老式酒壶，山南刻有“壶山”二字。骆驼山末有一江南名士隐居于此，以栽花种桃，著书立说为生，死后，葬于壶山南麓。旧时，朝阳映于壶山桃林，桃花红遍，故有“壶山赤霞”之誉。壶山酷似伏地骆驼，今游人见之，直呼为骆驼，足见形象逼真故可称“骆驼赤霞”。1998年7月2日，美国总统克林顿曾经在桂林七星公园的骆驼山下发表环保演说。时至今日，当年克林顿发表演讲处，游客熙来攘往，争相在此拍照，也来过一把总统瘾。
　山南侧是盆景苑，近2000盆的各类盆景俱属珍品，各具神韵，意趣天成。景区内建有鱼池、叠石、平桥、曲廊、水榭、亭台， 曲折清幽，如入仙境

桂海碑林
    七星公园桂海碑林为广西壮族自治区重点文物保护单位。在桂林市区七星公园月牙山瑶光峰南麓，由龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。此处“壁无完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，内容涉及政治、经济、军事、文化、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图像等。书体楷、草、隶、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾宁元年（894）张浚、刘崇龟的《杜鹃花唱和诗》。宋碑有130多方，著名的《元佑党藉》碑，反映北宋末年统治阶级的内部斗争，是国内现存唯一完整的一块，史料价值很高。《平蛮三将题名》碑，记录了宋朝狄青、余靖平定侬智高反抗朝廷的史实。梅挚的《龙图梅公瘴说》，尖锐指出当世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎”！郭沫若读后，赞为“梅公瘴说警人心”。石曼卿（延年）《饯叶道卿题》28字，笔法坚劲，是传世稀品。米芾、程节《赠、答诗》，朱唏颜、章岘、方信孺以及明人周进隆、清人谢启昆的题诗，都有较高艺术水平。清康熙四年（1665）所刻阳线观音像，线条精细，面容丰满，髻堆上有三个小头像，额间有一只小眼睛，嘴唇上还有两撇胡须，形象十分奇特。清人所书“佛”字，糅书、画为一体，匠心独具，颇有欣赏价值。龙隐岩左侧现已增建碑阁，展出历代文化名人歌咏桂林山水的诗词曲赋以及题榜、铭记的碑刻和拓片。
华夏之光广场
    七星公园华夏之光广场――位于桂林七星公园月牙楼前面，在月牙山与普陀山之间，总面积13520平方米。落成于1997年6月底。南近月牙山, 舞台与月牙楼南北相望。广场四周绿树成荫。草坪上放养着孔雀和鸽子, 一派生机勃勃的景象。是一个集参观、表演、集会、休息为一体的文体活动广场, 由舞台, 观众场地和大草坪组成。

    其中有两件大型艺术品：一是大型石雕壁画“华夏之光”，长106米，高5米，壁画由上百件造型抽象的彩色花岗岩石雕，中心画面，以双龙玉壁为主题，按形象的相互关联和视觉上的整体感拼嵌组合而成，集我国古代四大发明、科学技术等先进成果为一图，反映中华民族五千年文明之精华；二是广场中央的“世纪宝鼎”，高4.6米，重达24吨，用整块曲石雕刻而成，四足举鼎，象征国泰民安。这两件艺术品构成了一道特殊的文化景观。

元风洞
      元风洞在桂林七星公园普陀山西麓， 元风洞洞口西向， 高3～24米， 宽2～15米， 深250米， 面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通， 形成空气对流， 洞口有一股强劲气流， 洞内空气清新。由于日照， 山体热量的聚散， 山洞的气温终年保持在20℃左右，是夏日纳凉的绝佳去处。洞外温度， 夏日最高达39℃， 冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《游记》中“冬时温如火， 盖阳伏之征也”的记载， 准确地概括了元风洞冬暖夏凉的特点及其原因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”， 明吕调阳曾筑“七星庵”， 清改为“大贤庵”， 现已无存。

栖霞寺
    高僧昙迁大和尚，隋开皇十年（587年）云游桂林，于普陀山七星岩壁题写“栖霞洞”三字（“七星岩”的别称），意思是指七星岩内钟乳石色彩缤纷，好像锦衣彩霞。自此，唐代始于山麓建有了“栖霞寺”。
    可惜，栖霞寺在咸丰年间毁于战乱，至光绪十八年（1872年），广西巡抚张联桂集银二千六百两，于当年三月至七月，历时五个月，将原有建筑尽悉修复，主体外围建筑也修复了浑融和尚修建的“听月亭”、“伴日亭”。浑融修建的栖霞寺，凝结着浓烈的民族气节，其“听月亭”、“伴日亭”，是各取“明”字之半，寓意期盼明朝的复兴。
    1944年11月，日军侵略桂林，炮击七星岩，浑融和尚创建的栖霞寺殿宇楼堂，尽成废墟，仅残存山门。
    2002年9月28日，桂林栖霞寺经过一年零四个月紧张施工，正式举行了盛大的落成典礼暨佛像开光仪式。现在重建的栖霞寺，包括了原来的栖霞寺和寿佛庵故址，设天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、方丈（方丈原为禅宗寺院住持的住所，因住所的卧室，一丈见方，但容量无限，于是大家称住持所居之室为方丈，后来连住持僧也被称为“方丈”）楼、僧寮房、素食斋、佛艺店、听月亭、钟、鼓楼等，占地面积约18000平方米，建筑面积3315平方米，总投资3000多万元，采用了大气典雅的仿唐风格。天王殿为重檐歇山式建筑，钟鼓楼为攒尖式建筑，大雄宝殿为单檐四阿顶庑殿式仿唐建筑，面阔五开间，进深四开间，建筑面积330平方米。